El Origen de la Música: Página de un Manuscrito Tutinama, 1565 de Basawan Basawan | WahooArt.com

Basawan (i) - Acuarela (i) - 10 x 10 cm - 1565
La leyenda iraní del ave mítica el Mausiqar, que proporciona las siete notas que se dice que comprenden el origen de la música, es la inspiración para esta composición. El pájaro que sirve como musa del músico casi no se da cuenta, mientras que la atención se centra en el jugador vina sentado en una hermosa alfombra. Este trabajo aspira a invocar el placer estético (rasa), y la música se considera un medio para estimular el amor: “¡Qué encanto estaba escondido en la poción de anoche! Perdí mi cabeza pero no fue una sensación de borrachos. El retrabajo de esta pintura ha sido atribuido recientemente por John Seyller al joven Basawan, el pintor iraní reclutado al atelier de Akbar que se convirtió en el favorito personal de Akbar. La participación de Basawan en este proyecto fue identificada por primera vez por Pramod Chandra en 1976. Que el Tutinama fue Mughalizado durante el período que el Hamzanama estaba en producción es presenciado por el tratamiento de tales motivos de firma como el escudo, la espada y el arco, así como el perchero colgado en un árbol, un dispositivo repetido directamente en una serie de pinturas Hamzanama. Sobre el artista BasawanActive ca. 1556–1600, en la corte Mughal; el padre de Manohar Basawan se unió al taller de Akbar en Delhi como un joven recluta hindú y participó en cada importante producción de manuscritos a lo largo del reinado de su emperador. Abu’l Fazl registró que Basawan superó todo en composición, dibujo de características, distribución de colores y pintura de retrato, e incluso fue preferido por algunos al “primer maestro de la era, Daswanth”. El maduro Akbar prefirió a Basawan sobre todos los demás por su don de representación fiel y también por promover el estilo Mughal. Fue pionero en responder y absorber nuevos dispositivos pictóricos del arte europeo; retrato naturalista, perspectiva atmosférica y un enfoque pintoresco del paisaje son sus distintivos. Basawan ya era un pintor consumado a principios de los años 1560, cuando participó en la reestructuración Mughal del manuscrito Tutinama. El Origen de la Música demuestra su talento para el retrato y su capacidad para hacer rocas y árboles con un naturalismo no visto antes en la pintura subcontinental. Además, Basawan fue un contribuyente clave de la monumental serie Hamzanama, como pintor de retratos, rocas y árboles, y también como maestro de composición. En el folio que retrata un ataque nocturno en el campamento de Malik Iraj, la mano de Basawan es visible en las formaciones rocosas y los árboles densamente follados, como una comparación con esos motivos en su página Khamsa de Amir Khusrow Dihlavi claramente demuestra. La composición de este Hamzanama folio tiene una semejanza subyacente a una obra atribuida por Basawan en el Akbarnama de Victoria y Albert que muestra a Akbar presenciando el combate armado de ascetas hindúes, hecho unos veinte años después. El legado más duradero de Basawan es la respuesta al arte europeo que trajo a la pintura Mughal. Su capacidad para captar las posibilidades pictóricas tanto de la perspectiva atmosférica como lineal fue inigualable. Sus pinturas de los últimos 1590 son una fusión revolucionaria de estos dispositivos pictóricos europeos en un nuevo estilo post-Safavid Mughal. El vain dervish de una copia imperial del baharistán fechada 1595 muestra el regalo de Basawan para la teatralidad combinado con una asombrosa capacidad de capturar los detalles naturalistas, como lo testimonian en cada aspecto de esta obra maestra, de las figuras en conversación a las cabras y pavos reales que habitan el escenario. Basawan usó habitualmente sus piedras y árboles de firma para crear espacios de interceptación receding en el modo europeo. Al igual que todos los pintores imperiales de su época, tenía acceso en la corte a grabados del norte de Europa de sujetos cristianos y retratos tipo cameo, y dibujaba libremente en esa imagen. Basawan típicamente colocó sus figuras inspiradas en Europa en un escenario visionario de Mughal con fantásticas formaciones rocosas de derivación iraní.